Varanashi後的下一站，我們決定往北走，前往尼泊爾，於是我們先搭火車到了Gorakhpur，計畫在這裡搭乘巴士前往印、尼邊境，在此同時，我們也花了一天的時間造訪了離Gorakhpur不遠的佛陀圓寂之地庫希納迦爾。從瓦拉納西到Gorakhpur火車車程六個小時，臥鋪車廂的票價132 Rs，一瓶礦泉水12Rs，車站小吃–蔬菜炸物15 Rs，沿路窗外閃耀著的鄉村日暮景色~無價。
因為是離邊境最近、有火車站的城市，下了火車就已經能感受到這個城市開始有了不同文化、民族的氛圍，雖然街道上依舊是黃沙漫天、髒亂滿地，入夜後，火車站前仍相當的熱鬧，小旅館與餐廳林立，前往邊境與Kushinagar的公車總站就在附近，馬路兩旁排滿著大巴士，街道上穿梭著呼嘯而過的汽車、巴士，揚起一大片又一大片的塵土，印度嚴重的空氣污染已讓彼得潘咳嗽的情況有愈演愈烈的趨勢。由於隔天一早便要啟程，我們找了一間便宜但還算乾淨的小旅館，稍作休息，雖然我們在Gorakhpur停留時間不長，但對它印象深刻，因為在這裡吃到旅程中最好吃的「印度版法國吐司」，加了洋蔥、辣椒、調味料的煎蛋包裹著土司，雖然只是路邊的小推車，但怎麼會這麼感人的好吃，對於舟車勞頓的旅人來說，一杯熱奶茶、一份煎蛋吐司就足以溫暖了疲倦的身體。
此外，我們看到美食，也顧不得餐廳的蒼蠅四處飛翔，也要好好慰藉一下空空的胃，印度的餐廳有些都葷素分明，純素食餐廳還是佔大多數，一方面因為宗教、一方面也是肉類較貴也較難取得，葷素餐廳比鄰，所幸都嚐試一下，吃完咖哩雞、又去吃素食的蔬菜咖哩烤餅套餐，胃可說是大大的滿足了。
佇立於荒涼小鎮中的佛教聖地—Kushinagar
清晨，從Gorakhpur搭上前往Kushinagara的公車，票價一人29 Rs，車程約兩個多小時，由於第一站上車，所以有位置可坐，不過回程時，可就被擠的像沙丁魚似的。老舊的巴士搖搖晃晃的在黃土路上奔馳，揚起沙塵滾滾，經過一個個簡樸的鄉鎮，沿路盡是鄉村綠意，屋子多是土造、木造的平房，造型大小不一的座落在道路兩旁的田野間，荒涼卻寧靜，不時還可見三三兩兩、穿著制服的中學生們，竟成了只有黃土綠意的鄉下村鎮間，最現代、鮮豔的風景。公車不時會停下載客，仔細觀察，這巴士上沒有標示目的地、這路上沒有車站，這交通完全靠著最原始的溝通方式…得攔車用問的。
當我們到達庫希納迦爾時，下了車站在一個T形路口，立刻成為眾人的焦點，我想他們應該很少人看過外國遊客，尤其是搭公車來的遊客，正當懷疑是否下錯站了，因為這看起來有些冷清的鄉村街道似乎沒有一點佛教聖地的影子，但此時在路口就發現了這尊佛像以及後方豎立的牌坊，沿著佛像身後的街道向下走約不到一公里處，我們終於找到了此地最重要的佛寺–Nirvana Temple涅槃寺與舍利塔，走進這裡，感受到完全不同於”印度”的氛圍，也許是因為喇嘛、也許是建築、也許是一份寧靜，突然覺得像走進了另一個國度。寺廟主體立於平台之上，圍繞四周的是草坪花園、水池綠意，寺前那佛陀當年講道的石柱建物，目前僅存頹圮的磚石遺蹟可供景仰與想像，脫了鞋走上佛寺，小小的寺內，供奉著一尊巨大的金色臥佛，表情安祥寧靜，陽光透過圓拱型屋頂上的九宮格窗灑在佛像上，讓室內透著一種明亮而莊嚴的感覺，後來查了查資料才發現，這尊佛像是由考古學家於120多年前在此地挖掘出土，傳說是重現佛陀涅盤前向弟子們說法時的姿勢，後方則是傳說中的舍利塔，前來朝聖的佛教徒們，圍著舍利塔跪拜行禮，從他們的眼神中，可以體會那不遠千里而來，站立於佛陀涅盤之地時的感動。
幾位喇嘛們正在佛像前禱念著，呈上鮮花，謹慎有序整理著披在佛像上的黃色絲巾，像是每日例行的儀式，我以雙手合十的向他們問候，小喇嘛則張著圓圓的大眼，雙手合十，回以那帶著稚氣的笑意，突然間好平靜，而人與人的距離在這一刻好近。喇嘛們只有少數是印度人，雖然佛教發源於印度，但卻只有在印度以外的亞洲各國發揚光大，在印度只有極少數的人信仰佛教，而原本是貧窮小鎮的Kushinagara，則是因發掘出佛陀遺蹟而成了佛教聖地，但其實鎮上居民多半信仰的還是印度教，值得一提的是，幾個著名的佛教勝地，都位於因治安不佳而惡名昭彰的比哈爾省(像是庫希納迦爾、菩提迦耶)，對應著佛教勝地的存在的歷史意義，但佛教聖地所在的鄉鎮範圍內卻是另一種風景與氛圍，也許因為遺址都已被列為古蹟保護，每年都有來自世界各地的佛教徒前來朝聖，加上亞洲各國的佛教徒都在各聖地出資興建佛教寺院，環境與治安相對都較好，不時可見亞洲面孔的喇嘛與和尚們，走進聖地感覺就像走進另一個國界似的。在街道上，緩慢的走著，回頭望向這佇立於Kushinagara街頭的神像最後一眼，在跳上開往Gorakhpur的公車前，願這難得的平靜能永遠永遠。
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人生風景 